domingo, 12 de noviembre de 2023

¡ÉCHALE UN OJO A ESTO!





Si te gusto nuestro nuestro blog y nuestro trabajo, puedes revisar este apartado en el que encontraras trabajos de colegas de la carrera en Pedagogía, de la Universidad Pedagógica Nacional sobre temas interesantes relacionados con la cultura mexicana y datos que te harán pasar un buen rato. Solo da clic en el apartado que desees y disfruta.


1- TEJIENDO CUTURA, por Jimena Galindo y Valeria Parra.
 
2- A "PATÍN" POR MÉXICO, por Andrea Rodriguez y Citlali A. Garduño.

3- "CAMINANDO ENTRE LA PRINCIPALES RUINAS"...., por Zaira Cano y Ximena Arias.

4- CONOCIÉNDONOS, por Elizabeth Alvarado y Yedid Hernández.

5- "LA RUTA DEL SAZÓN MEXICANO", por Karla Garcia y Citlali Valerio.

6- LA CIUDAD DE LOS MUSEOS, por Leonardo Velasco e Isaac Greco.

7- LA MÚSICA MEXICANA A TRAVÉS DEL TIEMPO, por Ankaret Espinoza y Marycruz Gómez.

8- "DESCUBRIENDO LA VERDADERA CRUZ", por Betsabe Anaya y Charlyn Gracia.

9- TURIMUSEOS ¡UN RECORRIDO POR CDMX!, por Daniela Davila y MA. Gonzalez.

10- A "PATÍN" POR MÉXICO, por Aratzi Lozano y Guadalupe Cornejo.

11- LAS LEYENDAS DE MÉXICO, por Maythe Montoya y Frida Vasquez.

12- ANTOJITOS MEXICANOS, por Brayan Carmona y Cristofer Montalvo.

13- EL ARTE DE HACER COSAS CON LAS MANOS, por Itzel Rosas e Itzel Martínez.

14- EL TACO, por Celeste Aranda y Paola Velzaquez.

15- LA CURITA DE MAMÁ, por Georgina Cervantes y Wendy Perez.

jueves, 9 de noviembre de 2023

DÍA DE MUERTOS UPN

 


Día de Muertos en la UPN

La Universidad Pedagógica Nacional se caracteriza por como llena de vida cada pasillo a pesar de ser "Día de muertos", miles de pétalos de cempasúchil y el aroma a incienso se vuelven parte de la escuela... 


                   
                           Periódico Mural "Noviembre"
                                            Foto: Melanie Pardo



En la UPN los alumnos, administrativos y docentes pusieron en marcha la elaboración de vareadas y muy bonitas ofrendas por toda la universidad, esto para honrar con respeto la memoria de los que ya no se encuentran con nosotros.



Ofrenda principal
Foto: Christian Pérez 

En particular el salón 220 turno matutino a cargo de el profesor Juan Carlos llevamos manos a la obra y hicimos un concurso de "CATRINAS" donde los alumnos se organizaban en equipos y se lucían con grandes diseños....¡Maquillaje, pedrería hasta vestuarios y toda la cosa! El profe foto que foto nos tomaba y los organizadores del grupo hasta invitados trajeron para que fuera emocionante la cosa. Modelamos, reímos y hasta aplaudimos pero que bien no la pasamos. 



"Catarinas y catrines"
Foto: Christian Pérez 



"La catrina chiapaneca "
Foto: Christian Pérez 























MIXQUIC, ESTADO DE MÉXICO

 


 ¿Cómo se lleva acabo en Mixquic?



"El panteón, Mixquic"
Foto: Melanie Pardo

El Día de Muertos en San Andrés Mixquic es conocido por su famosa ‘Alumbrada’ en la que cientos de personas se reúnen en el panteón del pueblo para ofrendar a sus muertos. San Andrés Mixquic es un pueblo ubicado en la alcaldía de Tláhuac, al sur de la Ciudad de México. Popular por sus brillantes ofrendas, Mixquic es uno de los lugares más emblemáticos del centro de México durante los  primeros  días de noviembre.

miércoles, 8 de noviembre de 2023

YUCATAN





 ¿Cómo se lleva acabo en Yucatán?


La celebración del Día de Muertos o Hanal Pixán (comida de las animas) en Yucatán, al igual que en otras partes de México, es una festividad rica en tradiciones y costumbres que honra a los seres queridos que han fallecido. Aunque en Yucatán se conservan algunas tradiciones muy puntuales y elementos únicos para su celebración sin embargo, la esencia general de la festividad es similar a la de otras regiones de México.




Video

Las familias yucatecas elaboran altares en sus casas y en las tumbas de sus seres queridos que ya fallecieron, estos altares están decorados con elementos como flores de cempasúchil, veladoras, calaveras de azúcar, fotografías de los difuntos, objetos personales y alimentos que solían disfrutar, como el pib que es un platillo tradicional de masa de maíz relleno de carne, achiote y otros ingredientes.



"La ofrenda"
Imagen extraída de: Quadratin Yucatán. Da clic aquí para visitar.


Durante el Hanal Pixán, se recuerda a los niños que fallecieron el 31 de octubre, en una celebración conocida como "U Hanal Palal," que significa "Día de los Niños", aquí las familias crean altares especiales para los niños fallecidos, que incluyen juguetes y objetos que les pertenecieron en vida.


"Ofrenda para niños"

Imagen extraída de: Lector MX. Da clic aquí para visitar.

En algunas comunidades yucatecas, se realizan danzas y presentaciones teatrales que cuentan historias relacionadas con la vida y la muerte, estas actuaciones a suelen involucrar máscaras y trajes con diversos colores y también se ve mucho la música tradicional yucateca, como el jaranero y el jarana, que son una parte esencial de la festividad ya que las familias pueden tocar la música en vivo en los cementerios y durante las ofrendas.


                                                                   "Paseo de las animas" 

                          Imagen extraída de:  La verdad noticias. Da clic aquí para visitar


En resumen, la celebración del Día de Muertos en Yucatán, conocida como Hanal Pixán, es una festividad que combina elementos de las tradiciones mayas y la cultura mexicana.










CONCEPTO DE CULTURA






C U L T U R A





Imagen tomada de: Enciclopedia.net. Da clic aquí para visitar.


Para Busquet la palabra cultura tiene una larga historia, incluso partiendo de su vocablo latino cultura, un sustantivo que significa "cuidado de la tierra" o "agricultura" ya que deriva del vocablo colo (cuidar de la tierra, cultivar). 


  • Posteriormente cultura pasó a significar "el cuidado o cultivo de la mente y el espíritu". Para este autor existen tres definiciones que se le pueden dar a la palabra cultura, la primera hace referencia a "la obra y a la practica intelectual, y especialmente a la actividad artística". 

  • La segunda ocupa a la palabra cultura como un sinónimo de civilización esto en relación a "un proceso de desarrollo espiritual, estético, intelectual propio de un pais o de un grupo social en concreto". 

  • La tercera acepción es mucho más amplia ya que considera a la cultura como "una manera global de vivir", "un estilo de vida". 

jueves, 19 de octubre de 2023

¡De visita por la SEP!

 


 Secretaria de Educación Pública



 "Patio de fiestas"
Foto: Christian Pérez


El día 9 de octubre del año en curso tuvimos la gran fortuna de visitar la casa de las y los profesores de México, así es, hablamos del edificio perteneciente a la Secretaria de Educación Pública el cual se encuentra a unas calles del centro histórico de la CDMX. 

Nuestra visita comenzó en punto de las 10 de la mañana al interior del inmueble en el patio norte, el cual alberga historia y una arquitectura del estilo barroco sobrio la cual permanece intacta desde su creación. Se nos dio  la información sobre que su construcción comenzó el 15 de junio de 1921, por instrucciones de José Vasconcelos y contó con el apoyo del entonces Presidente de la República, General Álvaro Obregón, pues se requería de un espacio dedicado a cumplir con la tarea más importante de la SEP: la educación de los mexicanos. Se nos comento que Vasconcelos observó que la construcción terminada, aún no reflejaba la Cultura Nacional y era necesario plasmar la obra de la SEP en sus propios muros de tal forma que se convirtieran en eternos difusores de los trabajos emprendidos por sus hombres.

Antes de iniciar con nuestras actividades se nos dio una breve platica sobre el funcionamiento y las tareas que se llevan acabo dentro de este espectacular lugar al igual que el itinerario con el que cumpliríamos durante nuestra visita. Una vez recibidas las indicaciones partimos a visitar los murales mas emblemáticos de este recinto, los cuales fueron creados por el pintor mexicano Diego Rivera y Roberto Montenegro quienes por ordenes de Vasconcelos le dieron identidad al recinto, cada uno con su propio estilo pero con la misión de que la cultura y la sociedad mexicana quedara plasmada en esas paredes.


"La maestra", Autor: Diego Rivera.
Foto: Christian Pérez


Durante el recorrido por el edificio visitamos los diferentes patios los cuales son el patio sur, el patio norte, salón hispano, patio de fiestas y el patio de trabajo. El edificio en sus orígenes en fungió como una antigua aduana a la que llegaba todos los productos que se llevarían de la Nueva España,  conocida como La Real Aduana la cual fue designada así hasta el gobierno de Porfirio Diaz. En el complejo visitamos los murales más importantes a consideración de nuestra guía, esta nos explico el trasfondo que cada uno guarda y el mensaje que realmente quiere transmitir y nos invito a observar detenidamente cada uno de los que visitamos y poder darle nosotros un significado, interpretarlo de manera libre, fue un ejercicio espectacular, cada compañera y compañero conecto de forma distinta y entrego palabras que estos murales les transmitían.



"La maestra rural", Patio de fiestas, Autor: Diego Rivera"
Foto: Melanie Morales



"La unión de América Latina", Salón Hispano, Autor: Roberto Montenegro.
Foto: Christian Pérez



Durante el recorrido visitamos el salón hispano, en este encontramos la obra principal de Roberto Montenegro que representa la interculturalidad y la relación que existe entre todos como latinoamericanos.


Finalmente llevamos acabo dos actividades como talleres Mel recreo un morralito con la perspectiva de algún mural que vio durante su recorrido, acompañado de una frase que reflejará algún deseo para el mundo, tratando de que quedará lo mejor posible comenzó trazando y así quedo..... 



   Taller 1: Morralito cultural 
  Fotos: Melanie Pardo


Christian estuvo en el segundo taller en el que hicieron un ojo de Dios  que es considerado un objeto mágico entre los huicholes, que es un tejido de forma romboide o hexagonal que es a base de estambre montado sobre dos o mas varitas, este representa la tierra y también un instrumento que sirve para ver.



"Ojo de Dios"
Foto: Christian Pérez




"Fin del día en la SEP"
Foto: Christian Pérez





 

jueves, 12 de octubre de 2023

URUAPAN, MICHOACÁN.


      ¿Cómo se lleva acabo en Michoacán?


 
El catrín 
Foto: Virginia Padilla Romero


Uruapan, una ciudad ubicada en el estado de Michoacán, México, es conocida por tener una de las celebraciones más tradicionales y hermosas del Día de Muertos en el país. Esta celebración se realiza por 7 días hasta el 1 de noviembre de cada año, en el marco de las festividades de Día de Muertos, con el fin de honrar a los fieles difuntos a través de actividades culturales, tradicionales y religiosas. Este festival acompaña a la celebración del Día de Muertos, donde se recuerda a todos los difuntos, desde niños hasta adultos.


Las familias acuden a los cementerios para limpiar y decorar las tumbas de sus seres queridos. Los cementerios se llenan de flores, velas y música tradicional. Es común que las familias pasen la noche en el cementerio para acompañar a los espíritus de sus seres queridos. Uruapan es conocida por su tradición artesanal en la creación de objetos relacionados con el Día de Muertos, ya que aquí se elaboran máscaras, calacas, calaveras de azúcar y otros objetos decorativos que se utilizan en las ofrendas y en la decoración de los altares.


                                                             
          "Artesanías"
                                                             
                                                                  Foto: Virginia Padilla Romero                                                          


En Uruapan se organizan desfiles y eventos culturales en las calles de la ciudad. Estos desfiles suelen tener carros alegóricos decorados del Día de Muertos, danzas folklóricas, música en vivo y a habitantes vestidos de catrinas y catrines. Es una experiencia especial que combina la tradición, la artesanía, la música y la comida, en una atmosfera de respeto y alegría en memoria de los seres queridos ya fallecieron. La festividad se vive con un gusto profundo y con una conexión con las raíces de la ciudad y es considerada una de las más emblemáticas de Michoacán y México en general.


                                                                             "La calaca"
                                                              Foto: Virginia Padilla Romero


                                                                                
"El charro negro"
Foto: Virginia Padilla Romero



"La catrina"
Foto: Virginia Padilla Romero



Durante la celebración la gente convive en armonía y la atmosfera del lugar se encuentra cargada de nostalgia, gusto y sobre todo amor. La unión de nuevas costumbres y las raíces de nuestra cultura hacen emerger nuevas formas de practicarla muy interesantes pero esto sin perder el respeto ni la identidad que caracteriza a esta tradición. 


Información extraída de: Debate. Da clic aquí para visitar.











jueves, 5 de octubre de 2023

LA OFRENDA


NUESTRA OFRENDA...


     OFRENDA UPN AJUSCO

Foto: Melanie Pardo



Ofrendar es estar cerca de nuestros muertos para dialogar con su recuerdo, con su vida. La ofrenda es el reencuentro con un ritual que convoca a la memoria. La ofrenda, tal y como la conocemos hoy, es también un reflejo del sincretismo del viejo y el nuevo mundo se reciben a los muertos con elementos naturales, frugales e intangibles -incluimos aquí las estelas de olores y fragancias que le nacen a las flores, al incienso y al copal.

La ofrenda de muertos debe tener varios elementos esenciales. Si faltara uno de ellos, se pierde aunque no del todo el encanto espiritual que rodea a este patrimonio religioso. A continuación estos son los elementos que componen la ofrenda y su significado:



                                                                                Video: Melanie Pardo


  • El agua: La fuente de la vida, se ofrece a las ánimas para que mitiguen su sed después de su largo recorrido y para que fortalezcan su regreso. En algunas culturas simboliza la pureza del alma.

  • La sal: El elemento de purificación, sirve para que el cuerpo no se corrompa, en su viaje de ida y vuelta para el siguiente año.

  • Velas y veladoras: Los antiguos mexicanos utilizaban rajas de ocote. En la actualidad se usa el cirio en sus diferentes formas: velas, veladoras o ceras. La flama que producen significa "la luz", la fe, la esperanza. Es guía, con su flama titilante para que las ánimas puedan llegar a sus antiguos lugares y alumbrar el regreso a su morada. En varias comunidades indígenas cada vela representa un difunto, es decir, el número de veladoras que tendrá el altar dependerá de las almas que quiera recibir la familia. Si los cirios o los candeleros son morados, es señal de duelo; y si se ponen cuatro de éstos en cruz, representan los cuatro puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su casa.

  • Copal e incienso: El copal era ofrecido por los indígenas a sus dioses ya que el incienso aún no se conocía, este llegó con los españoles. Es el elemento que sublima la oración o alabanza. Fragancia de reverencia. Se utiliza para limpiar al lugar de los malos espíritus y así el alma pueda entrar a su casa sin ningún peligro.

  • Las flores: Son símbolo de la festividad por sus colores y estelas aromáticas. Adornan y aromatizan el lugar durante la estancia del ánima, la cual al marcharse se irá contenta, el alhelí y la nube no pueden faltar pues su color significa pureza y ternura, y acompañan a las ánimas de los niños.

  • El petate: Entre los múltiples usos del petate se encuentra el de cama, mesa o mortaja. En este particular día funciona para que las ánimas descansen así como de mantel para colocar los alimentos de la ofrenda.

  • El izcuintle: Lo que no debe faltar en los altares para niños es el perrito izcuintle en juguete, para que las ánimas de los pequeños se sientan contentas al llegar al banquete. El perrito izcuintle, es el que ayuda a las almas a cruzar el caudaloso río Chiconauhuapan, que es el último paso para llegar al Mictlán.

  • El pan: El ofrecimiento fraternal es el pan. La iglesia lo presenta como el "Cuerpo de Cristo". Elaborado de diferentes formas, el pan es uno de los elementos más preciados en el altar.

  • El gollete y las cañas se relacionan con el tzompantli: Los golletes son panes en forma de rueda y se colocan en las ofrendas sostenidos por trozos de caña. Los panes simbolizan los cráneos de los enemigos vencidos y las cañas las varas donde se ensartaban.


Información extraída de: Gobierno de México. Da clic aquí para visitar.

LEYENDA DEL MICTLAN

 EL MICTLÁN

"LA CIUDAD DE LOS MUERTOS"  


Imagen tomada de: Hecho en México. Da clic aquí para visitar.



Una de las leyendas que ha paso de generación en generación es que el Día de Muertos en México se originó de Mictlán, un lugar que nuestros antepasados prehispánicos respetaban y creían, y es que historiadores cuentan que durante ese periodo múltiples etnias mesoamericanas como la mexica adoraban a la muerte y brindaban culto para que sus seres queridos fueran venerados y alcanzarán el descanso eterno. El Códice Florentino señala que el Mictlán, era un lugar, un espacio en el inframundo al que llegaban las ánimas, pero se cree que este esta dividido en nueve niveles y cada uno corresponde a las formas en que los seres queridos fallecieron. Los mexicas decían que el recinto espiritual estaba liderado por Mictecacíhuatl y Mictlantecuhtli.


  ¡Cuidadito aquí!


LOS NUEVE NIVELES PARA ALCANZAR EL DESCANSO ETERNO...





Imagen tomada de:  UNIVERSUM. Da clic aquí para visitar.


1. Itzcuintlán, "Lugar en que habita el perro"

Esta primera residencia es la casa del Xoloitzcuintle y el Dios del ocaso, aquí no todos los muertos pueden cruzar, cuenta la leyenda que los perros ayudan a las almas a nadar el río Apanohuacalhuia, pero no todos son dignos de hacerlo, pues aquellos que en vida maltrataron a los perros no pasan, y se quedan deambulando en sus orillas. 

2.Tepetic monamictlan, "Lugar en que se juntan las montañas"

En este sitio hay dos grandes cerros, que al chocar se abren y cierran de manera continua, por lo que los muertos deben encontrar el momento exacto para cruzar sin ser aplastados, la leyenda cuenta que en este segundo piso el Dios que gobierna es Tepeyóllotl, el de las montañas y ecos, señor de los jaguares.

3.Iztepetl, "Montaña de obsidiana"

El tercer piso es la residencia del Dios Itztlacoliuhqui, de la obsidiana y señor del castigo. En esta muralla se halla un sendero de obsidiana que desgarra a los muertos al intentar cruzarlo. La leyenda cuenta que en su final corre un viento poderoso que tiene el objetivo de que los muertos arrojen en su lecho todas sus pertenencia e incluso la ropa.

4.Itzehecayan, "Lugar donde hay mucha nieve" 

En el cuarto piso existe un área totalmente congelada que cuenta con “ocho collados de piedras” cortantes, donde en todo momento además cae nieve. El Dios que lo habita es Mictlecayotl , Dios del viento del Norte.

5. Paniecatacoyan, "Lugar donde la gente vuela como bandera"

Se dice que este lugar se ubicaba al pie del último collado o colina del Itzehecayan, donde los muertos perdían la gravedad y estaban a merced de los vientos, que los arrastraba hasta que finalmente eran liberados para pasar al nivel siguiente.

6. Timiminaloayan, "Lugar donde la gente es flechada"

Aquí existía un extenso sendero a cuyos lados manos invisibles enviaban puntiagudas saetas para acribillar a los cadáveres de los muertos que lo atravesaban. Estas eran saetas perdidas durante las batallas.

7. Teocoyohuehaloyan, "Lugar donde te comen el corazón"

Aquí los jaguares abrían el pecho del muerto para comerse su corazón.

8. Izmictlan Apochcalolca, “lugar donde se tiene que cruzar agua”

En esta “laguna de aguas negras” (Apanhuiayo), el muerto terminaba de descarnar y su tonalli (su alma), se liberaba completamente del cuerpo.

9. Chicunamictlan, “lugar donde se tienen nueve aguas”

Aquí el muerto debía atravesar las nueve aguas de Chiconauhapan y, una vez superado este último obstáculo, su alma sería liberada completamente de los padecimientos del cuerpo, por Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, esencia de la muerte masculina y femenina respectivamente. Para transitar estas pruebas, el difunto debía ir surtido de algunos amuletos y pertenencias para facilitar su camino, entre agua, mantas, armas y papeles que dos oficiales le colocaban. Al final de este largo viaje al Mictlán, el difunto debía entregar a Mictlantecuhtli los tributos que se le habían entregado antes de despertar a la orilla del río, pues no sería justo llegar ante el mismísimo señor de la muerte con las manos vacías.


Información extraída de:  México desconocido. Da clic aquí para visitar.



jueves, 21 de septiembre de 2023

BIENVENIDA

LA TRADICIÓN QUE NUNCA MUERE…


Imagen tomada de: Peanut. Da clic aquí para visitar

Hola, nuestro nombre es Melanie y Christian y estamos en el grupo 5GM2 del 5° semestre de la Licenciatura en Pedagogía en la Universidad Pedagógica Nacional Ajusco cursando la materia de Comunicación, cultura y educación con el profesor Juan Carlos Rangel





“Después de todo la muerte es

 sólo un síntoma de que hubo vida”.

 Mario Benedetti

 


Indagando llegamos a la conclusión de que nuestro tema a investigar será una de las tradiciones más importantes para México, “El día de muertos”. Partiendo de esto nos enfocaremos en el origen de la tradición (nuestros antepasados prehispánicos) y la manera en que esta se lleva a cabo en ciertos estados de la república, cómo: Michoacán, Yucatán, Oaxaca y la Ciudad de México. Para lo cual nos planteamos las siguientes preguntas: ¿Qué significado tiene para ellos esta tradición?, ¿Cómo la viven? Y ¿Cómo se preparan para dar la bienvenida a sus seres queridos que ya han partido?